Giorgio Gaber

Letra Il sociale Giorgio Gaber

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Il sociale


Il sociale,
il sociale,
il sociale non so bene cosa voglia dire,
il sociale.

Il sociale è uno stranissimo concetto
che non vuoi dir più niente
o vuol dire tutto
il sociale forse non esiste
o si è gonfiato tanto che ha perso ogni valore
non so se è fratellanza o scienza, istinto naturale,
o amore
il sociale è una nozione delle più confuse
che per ragioni misteriose abbiamo il dovere di salvare
il sociale è un calderone cerebrale
dove sta dentro qualsiasi cosa
è l'organizzazione del lavoro, i conti della spesa,
i poveri, la casa
è un assistente premuroso che ti rincalza il letto
come una sposa
come sta il sociale? sta bene, grazie
come sta il sociale? sta bene, grazie.

Il sociale è una magia bianca
che ci avvolge e ci ammanta
il sociale è un frigorifero di sogni
o un gran sfera di cristallo
formata di statistiche e bisogni
il sociale è il passatempo
della demagogia politica mondiale
è l'alibi dell'uomo di sinistra
che se lo porta a casa e lo riveste di ideologia
così adatta a far passare meglio qualche vecchia idea
ma è l'alibi dell'uomo anche di destra
che in fondo del sociale se ne frega
ma dopotutto è una nozione così vaga
e così adatta alle speculazioni di bassa lega
come sta il sociale? sta bene, grazie
come sta il sociale? sta bene, grazie.

Il sociale è la coscienza di tutti i cittadini
le centocinquanta ore e poi contraccettivi
per far bene all'amore
le strade ben tenute, la carta nei cestini
e finalmente han fatto anche i cessi per i cani
una specie di latrina socialista,
pulita e poco in vista
il sociale è questo assurdo paradosso
è questa inflazione d'amore
che ci piove addosso
stanateli, stanateli, stanateli.

Il sociale non è più una tendenza naturale
non è più neanche un'istintiva aggregazione
ormai è solo un baraccone di accoglienza
un'alleanza solidale che mette a posto la coscienza
un puro e semplice servizio
un passatempo da signore scalmanate
per soddisfare qualche sfizio
Il sociale è l'alibi prezioso del potere
una politica votata al nostro bene
un impegno comune allegro e scanzonato
come le vecchie commedie di costume
come sta il sociale? sta bene, grazie
come sta il sociale? sta bene, grazie.

E finalmente i risultati elettorali
ci possono anche divertire
coi loro tabelloni come a Giochi senza frontiere
perché il sociale è il nostro carnevale organizzato
è l'anno della donna, è l'anno del bambino, è l'anno dell'handicappato
è l'anno della pace, l'anno del concilio
la gente guarda si diverte
come a un cinemino a domicilio
il sociale ha vinto, ha avuto ragione
il sociale ha vinto con raffinato adescamento e coercizione
col gran bombardamento e la sua furia smisurata di seduzione
stanateli, stanateli, stanateli.

E tutti quanti sono sociali fatta eccezione per qualche mattacchione
tutti quanti sono sociali in modo un po' coglione
e come sono strani i cosiddetti buoni
che hanno bisogno di grossi e commoventi contenuti umani
che hanno bisogno della tragedia e della fame
di baraccati e terremoti, di una terribile alluvione
o di qualche sciagura clamorosa
per espiare, per godere, per far bollire le loro carni rosa
e come sono strane le loro facce buone
in giudiziose tavole rotonde alla televisione
come sta il sociale? sta bene, grazie
come sta il sociale? sta bene, grazie.

Il sociale è diventato soprattutto il tempo libero totale
le grandi camminate, l'estate romana,
Milano d'estate e poi i digiuni per la pace
e canto e ballo e mostre e i Bronzi di Riace
il sociale è diventato proprio tutto purché sia spettacolare
folclore popolare e carnevale come niente fosse
cortei, risotto in piazza e un po' di aggiornamento per le masse
sondaggi di opinione, simpatiche interviste
che fanno venir fuori un po' di nuovi umori e di genialità
il sociale è la faccia di Costanzo e di Gianni Minà
il sociale sta diventando una sciagura
per non parlare di quanto costa agli assessori della cultura
il sociale è un'alluvione, è un uragano
è il cinema, il teatro per le scuole
è il centenario wagneriano
e noi che andiamo, andiamo, andiamo, andiamo
un po' per gioco, un po' per non morire, un po' a casaccio
e se oggi ritornasse Emanuele Kant
farebbe il tutto esaurito al Brancaccio
stanateli, stanateli, stanateli.

E viene spesso da pensare con un po' di dispiacere
che ormai non c'è più niente di esclusivo e riservato
e viene voglia di scazzare e anche di dire
che la cultura dovrebbe essere segreta
e che non fa bene spalmata sopra il pane come la marmellata
E se c'è ancora della gente strana
che ama solo la sua tana
e ci sono ancora i non socializzati
che fan fatica a prendere parte
agli ideali luminosi che gli sono dati...
stanateli, stanateli, stanateli da casa
massaie, scuole medie, pensionati, vecchi e bambini
stanateli, stanateli, portateli coi torpedoni
col sacrosanto abbonamento, coi pulmini dei comuni,
con le ambulanze, gli appositi lettini, le seggiole portatili
stanateli, stanateli, stanateli, stanateli,
stanateli, stanateli, stanateli, stanateli,
stanateli, stanateli, stanateli, stanateli.

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Biografia

Giorgio Gaber (seudónimo de Giorgio Gaberscik; 1937-2000) fue un cantautor, dramaturgo, actor, artista de cabaret, guitarrista y director teatral italiano, considerado uno de los artistas más importantes del entretenimiento y la música italiana desde la Segunda Guerra Mundial. Nacido en Milán en una familia de origen esloveno, Gaber se acercó a la música desde joven, actuando en locales milaneses y colaborando con algunos músicos de jazz. En 1960 debutó como cantautor en el Festival de Sanremo con la canción "Il mio nome è", obteniendo un éxito moderado. A lo largo de las décadas de 1960 y 1970, Gaber se estableció como uno de los cantautoras más originales e innovadores de la escena italiana, caracterizado por letras comprometidas y musicalidad experimental. Colaboró con varios artistas, entre ellos Enzo Jannacci y Gino Paoli, y participó en numerosos festivales de música. Entre sus canciones más representativas se encuentran "La canzone del sole", "Il mio amico", "L'uomo che non c'è" y "Non ho paura". Gaber también se dedicó a la dirección teatral, poniendo en escena obras propias y de otros autores. Su carrera artística estuvo marcada por un fuerte compromiso social y político, expresado a través de sus canciones y actuaciones teatrales. Giorgio Gaber murió en Milán en 2000 a los 63 años.

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